Qué es la enfermedad para el cuerpo de un caballero andante
CAPÍTULO XXIII. DE LAS COSAS MARAVILLOSAS QUE EL INCOMPARABLE DON QUIJOTE DIJO HABER VISTO EN LA PROFUNDA CUEVA DE MONTESINOS, CUYA IMPOSIBILIDAD Y MAGNITUD HACEN QUE ESTA AVENTURA SE TENGA POR APÓCRIFA.
CAPÍTULO XXVII. DONDE SE MUESTRA QUIÉNES ERAN MAESE PEDRO Y SU MONO, Y EL PERCANCE QUE TUVO DON QUIJOTE EN LA AVENTURA DE LOS REBUZNOS, QUE NO CONCLUYÓ COMO ÉL QUERÍA NI ESPERABA
CAPÍTULO XXXVI. EN EL QUE SE CUENTA LA EXTRAÑA E INSOSPECHADA AVENTURA DE LA AFLIGIDA DUEÑA, ALIAS LA CONDESA TRIFALDI, Y LA CARTA QUE SANCHO PANZA ESCRIBIÓ A SU MUJER TERESA PANZA.
CAPÍTULO L. DONDE SE CUENTA QUIÉNES FUERON LOS ENCANTADORES Y VERDUGOS QUE AZOTARON A LA DUEÑA Y PELLIZCARON A DON QUIJOTE, Y LO QUE SUCEDIÓ AL PAJE QUE LLEVÓ LA CARTA A TERESA PANZA, MUJER DE SANCHO PANZA.
CAPÍTULO LXVII. DE LA RESOLUCIÓN QUE TOMÓ DON QUIJOTE DE HACERSE PASTOR Y VIVIR EN EL CAMPO MIENTRAS DURABA EL AÑO QUE HABÍA DADO SU PALABRA, CON OTROS SUCESOS VERDADERAMENTE DELICIOSOS Y FELICES.
Cuando la vida misma parece lunática
Miguel de Cervantes Saavedra escribió El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, una novela que todos conocemos… o al menos deberíamos, porque trata de la cultura de nuestra tierra. La primera publicación tuvo lugar en 1605 y a día de hoy sigue siendo considerada la obra más destacada de la literatura universal.
Tiene un tono burlesco sobre la tradición caballeresca. Si no has leído la obra, te vamos a mostrar algunas de las frases más importantes y memorables del Quijote. De esta forma te harás una idea de cómo es la obra y, sobre todo, si te puede interesar leerla.
Ninguna de las frases que te vamos a mostrar a continuación tiene desperdicio. Es más, todas y cada una de ellas tienen un trasfondo determinado sobre el que merece la pena reflexionar. Porque a pesar de los cientos de años que tiene la obra, hay algo en cada una de sus palabras y su significado que nos llega al corazón aún hoy. No hay que perder detalle.
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[Y así, después de haber escogido, rechazado, enmendado, torturado y revuelto un mundo de nombres, en su imaginación, se fijó en Rocinante, apelativo, a su juicio, elevado, sonoro y expresivo, no sólo de su anterior, sino también de su actual situación, que le daba derecho a la preferencia sobre todos los demás caballos bajo el sol.
El narrador cuenta cómo Don Quijote decide el nombre de su caballo. Antes de emprender sus aventuras, don Quijote decide que, como caballero andante, debe elegir y nombrar un caballo. Delibera sobre el nombre durante cuatro días antes de decidirse por Rocinante para el viejo y algo enfermizo caballo. Don Quijote escoge un nombre que significa “clasificado antes que todos los demás caballos”, lo que demuestra que Don Quijote cree que este caballo es capaz de realizar grandes aventuras.
[Con esta idea, dirigió su rumbo a casa; y Rocinante, como si hubiera adivinado la intención del caballero, comenzó a moverse con tal presteza y agilidad, que sus cascos apenas parecían tocar el suelo.
El narrador explica cómo, tras el primer viaje de don Quijote, éste decide regresar brevemente a su casa para recoger dinero y otras necesidades, así como para conseguir un escudero. Mientras lo hace, se da cuenta del afán de Rocinante por dirigirse a su pueblo natal. Don Quijote parece tener una alta opinión de las capacidades y la fuerza de Rocinante a lo largo de la novela, pero aquí el caballo parece emocionado por volver a casa y descansar.
Don quijote español
En 1492, la Inquisición española obligó a los judíos a convertirse al cristianismo o a abandonar la península ibérica, bajo pena de muerte. Unos cinco siglos después, en junio de 2015, el Parlamento español invitó a los descendientes de aquellos exiliados judíos a solicitar la ciudadanía española sin tener que renunciar a sus pasaportes actuales.
En 1609, la expulsión real se había decretado: los moriscos recibieron la orden de abandonar España. Y lo hicieron, en oleadas, entre 1609 y 1614. Hasta hoy, a sus descendientes se les ha negado el “derecho al retorno”.
¿Podría el gran escritor español Cervantes, cuyo segundo volumen del Quijote se publicó hace 400 años este año -justo después de la expulsión de los moriscos- arrojar alguna luz sobre este debate actual?
Cuando enseño el Quijote a mis alumnos en Columbia, podemos encontrar un Cervantes oscuro, profundamente satírico y escéptico, pero también uno más matizado y multicultural, capaz de una tremenda ironía. No se trata -como suponen algunos- de una ortodoxia tradicional y católica española de manual.